Définition de l’antisémitisme
Un bref aperçu
Depuis des milliers d’années, l’antisémitisme afflige l’humanité. Cela se manifeste partout où vivent des communautés juives. Bien que diverses justifications aient été avancées pour l’antisémitisme au fil du temps, les caractéristiques sous-jacentes de cette haine sont restées les mêmes.
Tout au long de l’histoire, les Juifs ont été raillés en tant que membres d’une race inférieure, ou comme adeptes d’une foi perçue comme présentant des caractéristiques négatives. Ces points de vue haineux ont souvent été utilisés pour promouvoir des théories du complot, telles que le crime rituel antisémite, ou pour qualifier les Juifs d’acteurs malveillants poursuivant un programme néfaste.
Dans la seconde moitié du 20e siècle, de nouvelles formes de haine antijuive sont apparues. Cela incluait un antisémitisme axé sur la négation, la minimisation et la déformation de la Shoah. Après la création de l’État d’Israël en 1948, des acteurs incitant à la haine ont de plus en plus pris pour cible les Juifs pour les maux supposés du sionisme, rendant tous les Juifs responsables des actions de l’État d’Israël. Cette vision déformée du sionisme, motivée par la haine, nie souvent l’ancrage historique des Juifs en Terre d’Israël, en lui imposant des critères auxquels aucun autre État-nation n’est soumis.
Ce type d’antisémitisme se présente souvent sous la forme d’un renversement accusatoire lié à l’Holocauste, où des comparaisons indues sont établies entre les nazis et les sionistes, ainsi qu’entre les crimes de l’Allemagne nazie et les actions et politiques de l’État israélien. Ce préjugé implique également le déni ou la déformation d’autres atrocités commises contre le peuple juif, y compris la prévalence des violences sexuelles lors des attaques terroristes du Hamas du 7 octobre 2023. Les mêmes stéréotypes haineux autrefois utilisés pour déshumaniser les Juifs en tant que tels sont de plus en plus utilisés pour cibler les sionistes et/ou l’État juif. Cela s’apparente à un vocabulaire indirect destiné à masquer des motivations antisémites, les dissimulant sous couvert d’un simple « antisionisme ».
La définition de l’AIMH
La définition opérationnelle de l’antisémitisme de l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (AIMH) est mondialement reconnue comme la définition de l’antisémitisme la plus complète, la plus pertinente aujourd’hui et issue d’un consensus. Elle a été adoptée par le gouvernement du Canada en 2019. La majorité des provinces canadiennes ont adopté la définition, notamment l’Ontario (2020) ; l’Alberta, le Manitoba, le Nouveau-Brunswick et la Saskatchewan (2022) ; et Terre-Neuve-et-Labrador (2023).
Cette définition opérationnelle est utilisée par plus de 1 000 entités à travers le monde, notamment l’Union européenne, les Nations unies et plus de 40 pays. Elle a également été adoptée par de grandes universités, des services de police, des entreprises, des organisations de la société civile et des groupes religieux.
L’AIMH définit l’antisémitisme comme suit : « une certaine perception des Juifs, qui peut être exprimée sous forme de haine envers les Juifs ». « Les manifestations rhétoriques et physiques de l’antisémitisme visent des personnes juives ou non juives et/ou leurs biens, ainsi que les institutions communautaires juives et les lieux de culte. »
Afin de faciliter l’application de sa définition, l’AIMH fournit une liste non exhaustive de 11 exemples illustratifs de la manière dont l’antisémitisme peut se manifester :
- Demander, aider ou justifier le meurtre ou le fait de blesser les Juifs au nom d’une idéologie radicale ou une vision extrémiste de la religion ;
- Formuler des allégations mensongères, déshumanisantes, diabolisantes ou stéréotypées à l’égard des Juifs en tant que tels ou le pouvoir des Juifs en tant que groupe — comme, notamment mais pas exclusivement, le mythe d’un complot juif mondial ou celui selon lequel les Juifs contrôleraient les médias, l’économie, le gouvernement ou d’autres institutions sociales ;
- Accuser les Juifs, en tant que peuple, d’être responsables de méfaits réels ou imaginaires commis par une seule personne juive ou un groupe, voire pour des actes commis par des non-Juifs ;
- Nier la réalité, l’ampleur, les mécanismes (par exemple, les chambres à gaz) ou l’intentionnalité du génocide du peuple juif perpétré par l’Allemagne national-socialiste et ses partisans et complices pendant la Seconde Guerre mondiale (l’Holocauste) ;
- Accuser les Juifs en tant que peuple, ou Israël en tant qu’État, d’avoir inventé ou exagéré l’Holocauste ;
- Accuser les citoyens juifs d’être plus loyaux envers Israël, ou envers les prétendues priorités des Juifs du monde entier, qu’envers les intérêts de leurs propres nations ;
- Refuser au peuple juif son droit à l’autodétermination, par exemple en affirmant que l’existence d’un État d’Israël est une entreprise raciste.
- Appliquer deux poids deux mesures en exigeant de l’État d’Israël un comportement que l’on n’attend ni n’exige d’aucune autre nation démocratique ;
- Utiliser les symboles et les images associés à l’antisémitisme classique (par exemple, l’affirmation que les Juifs ont tué Jésus ou qu’ils se livrent à des meurtres rituels) pour caractériser Israël ou les Israéliens.
- Comparer la politique israélienne contemporaine avec celle des nazis et,
- Tenir les Juifs collectivement responsables des actions de l’État d’Israël.
L’AIMH précise en outre que :
- Les actes antisémites sont criminels lorsqu’ils sont définis par la loi (par exemple, le déni de l’Holocauste ou la distribution de documents antisémites dans certains pays) ;
- Les actes criminels sont antisémites lorsque les cibles des attaques, qu’il s’agisse de personnes ou de biens – comme des immeubles, des écoles, des lieux de culte ou des cimetières sont choisies parce qu’elles sont ou sont perçues comme juives ou liées aux juifs et,
- La discrimination antisémite consiste à refuser aux Juifs des opportunités ou des services accessibles à d’autres , et est illégale dans de nombreux pays.