Méthodologie
Comment les incidents sont recueillis, classés et vérifiés
1. Définition de l’antisémitisme
B’nai Brith Canada s’appuie sur la définition de travail de l’antisémitisme établie par l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (AIMH) pour identifier et évaluer les incidents inclus dans le rapport.
2. Collecte de données sur les incidents
Les rapports d’incidents sont recueillis à travers plusieurs sources afin d’assurer une couverture exhaustive.
Ceux-ci comprennent :
- La ligne d’assistance téléphonique anti-haine, l’application mobile et le formulaire en ligne de B’nai Brith Canada
- Les forces de l’ordre
- Les organisations partenaires
- Le suivi des médias et des réseaux sociaux
3. Cadre de classification des incidents
Les incidents sont classés en trois catégories principales :
Harcèlement
Vandalisme
Violence
Ces catégories permettent d’assurer une classification et une analyse cohérentes de tous les incidents répertoriés.
4. Processus d’examen et de validation des incidents
Afin de garantir l’exactitude, la cohérence et la rigueur méthodologique, chaque incident répertorié fait l’objet d’un examen en plusieurs étapes :
- Chaque rapport est évalué de manière indépendante par deux chercheurs.
- Un chercheur senior examine ces évaluations afin de déterminer si le rapport répond aux critères permettant de le classer comme incident.
- L’ensemble complet des incidents est ensuite examiné par les membres de l’équipe de direction de B’nai Brith Canada avant d’être inclus dans le rapport.
Le rapport annuel de B’nai Brith Canada recense les incidents d’antisémitisme constatés au Canada. Cela inclut à la fois des incidents d’antisémitisme criminels et non criminels. Depuis la création de le rapport annuel dans les années 1980, B’nai Brith Canada a toujours utilisé la même méthodologie pour recueillir, consigner et analyser les incidents antisémites. Nous avons modifié notre approche, lorsque nécessaire, pour nous adapter aux évolutions du domaine de l’antisémitisme contemporain.
1) La définition de l’antisémitisme de l’AIMH, qui constitue à ce jour la définition la plus complète, la plus représentative de l’antisémitisme contemporain et faisant le plus autorité, est celle que B’nai Brith Canada utilise pour établir son rapport annuel.
2) Les incidents figurant dans le rapport annuel sont signalés à B’nai Brith Canada via notre ligne d’assistance contre la haine, notre application mobile et notre formulaire en ligne, par les forces de l’ordre, par des organisations partenaires et par l’intermédiaire des médias. La plupart des incidents de violence, de vandalisme et de harcèlement qui ne se produisent pas en ligne sont signalés directement à B’nai Brith Canada par les victimes ou les forces de l’ordre. Les incidents d’antisémitisme en ligne nous parviennent à la fois via nos mécanismes de signalement et sont détectés grâce à la surveillance proactive des réseaux sociaux et d’autres sources ouvertes.
Nous sommes extrêmement reconnaissants de la possibilité de travailler en étroite collaboration avec les forces de l’ordre partout au pays afin de garantir que notre rapport annuel contienne les données les plus récentes sur les crimes haineux antisémites et les incidents motivés par la haine. Pour le rapport annuel 2025, nous avons reçu des données provenant de 68 services de police à travers le pays.
3) Le rapport annuel reconnaît trois catégories distinctes d’incidents antisémites : harcèlement, vandalisme et violence. B’nai Brith Canada utilise des définitions du harcèlement, du vandalisme et de la violence qui ont été élaborées spécifiquement dans un contexte canadien.
Harcèlement
Il y a harcèlement lorsqu’une personne ou un groupe de personnes, sciemment ou par négligence grave, porte atteinte au bien-être d’une personne ou d’un groupe de personnes, ou au bien-être d’autrui. Cela peut notamment consister à les suivre de manière répétée, à communiquer ou à tenter de communiquer avec eux, directement ou indirectement, à les surveiller et/ou à adopter un comportement menaçant à leur égard.
Un acte de harcèlement est considéré comme antisémite lorsqu’il est possible de démontrer qu’il est motivé par les convictions antisémites de l’auteur ou par une animosité antisémite et/ou lorsque le contenu diffusé dans le cadre de ce harcèlement est lui-même antisémite.
Vandalisme
Le vandalisme peut s’exercer contre des biens privés ou publics. Le vandalisme se produit lorsqu’une personne ou un groupe de personnes, sans consentement, détruit ou endommage des biens, rend les biens dangereux, inutiles, inopérants et/ou inefficaces. Parmi les exemples de vandalisme, on peut citer les graffitis, l’affichage sauvage et toute autre forme de dégradation ou de détérioration de biens.
Un acte de vandalisme devient un incident antisémite lorsque l’acte de vandalisme est motivé ou inspiré par une haine antisémite, lorsque le bien vandalisé est pris pour cible en raison de ses affiliations réelles ou présumées à la religion juive, et/ou lorsque le vandalisme comporte des messages ou une iconographie antisémite.
Violence
Il s’agit de l’usage de la force sans consentement, ou du fait de laisser croire, pour des motifs raisonnables, que la force sera utilisée, directement ou indirectement, contre une autre personne. Les actes de violence peuvent survenir avec ou sans arme. Le fait qu’un préjudice ait été causé ou qu’il ait seulement été potentiel est indifférent.
Un acte de violence est qualifié d’antisémite lorsque cet acte est motivé par une haine antisémite et/ou lorsque la victime est prise pour cible en raison de son appartenance, réelle ou supposée, à la religion juive.
Les activités préjudiciables visant des personnes juives, y compris les cas où des Canadiens juifs sont victimes d’actes criminels, ne sont pas prises en compte dans le rapport annuel, à moins qu’il n’existe des preuves d’un mobile antisémite spécifique.
Pour relever du champ d’application de le rapport, l’incident en question doit avoir eu lieu au Canada, résulter d’une diffusion effectuée par une personne s’identifiant comme canadienne ou résidant au Canada, ou avoir explicitement pris pour cible une personne juive canadienne, la communauté juive du Canada, ou une organisation ou une institution en raison de ses affiliations, ou de ses affiliations perçues, avec la foi juive et/ou la communauté juive.
4) Tous les incidents d’antisémitisme recensés dans le rapport annuel sont rigoureusement évalués par l’équipe de recherche de B’nai Brith Canada afin de garantir qu’ils sont conformes aux paramètres de la définition de l’AIMH. La crédibilité de chaque signalement reçu est examinée, y compris au moyen d’une vérification indépendante lorsque cela est possible. Seuls les signalements reçus qui sont authentifiés et évalués comme relevant des paramètres de la définition de l’AIMH sont inclus dans le rapport en tant qu’incidents.
Les 11 exemples illustratifs de la définition de l’AIMH sont utilisés pour éclairer chaque évaluation. Les bonnes pratiques pertinentes sont mises en œuvre pour atténuer les biais de recherche et d’analyse. Chaque rapport est évalué par deux chercheurs distincts; seuls les rapports qui ont été jugés antisémites, de manière indépendante, par les deux chercheurs passent à la phase suivante de notre processus d’évaluation. À ce stade, un chercheur principal examine l’évaluation avant de la classer en incident. L’ensemble des incidents est ensuite examiné par des membres de notre comité de direction avant leur inclusion dans le rapport annuel.
Chaque incident antisémite n’est comptabilisé qu’une seule fois, quel que soit le nombre de fois où il a été signalé. Pour les incidents en ligne, chaque publication est enregistrée comme un incident, quel que soit le nombre de fois où elle a été consultée. Il en va de même pour les tracts et les publications antisémites. Chaque vague de distribution est comptabilisée comme un incident distinct. Si la publication est partagée à plusieurs endroits ou à des dates différentes, chaque occurrence est enregistrée comme un incident. De même, si plusieurs manifestations d’antisémitisme ont lieu lors d’un même événement public, par exemple si un refrain antisémite est scandé à plusieurs reprises lors d’une manifestation, un seul incident est enregistré.
Conformément aux exemples illustratifs de la définition de l’AIMH, les critiques générales d’Israël et le militantisme anti-Israël ne sont pas considérés comme antisémites. Cela comprend le soutien aux droits des Palestiniens ou des expressions d’opposition au gouvernement israélien et à ses politiques. Seuls les actes anti-Israël ou antisionistes qui entrent dans le cadre des paramètres des critères énoncés par l’AIMH sont inclus dans le rapport annuel.
Par exemple, si B’nai Brith Canada recevait un rapport selon lequel une manifestation anti‑Israël au Canada affichait des pancartes qualifiant le premier ministre d’Israël de criminel de guerre, cela ne serait pas classé comme un incident dans notre rapport annuel. Mais si des documents lors de la même manifestation contenaient des propos qualifiant les Juifs de criminels de guerre, cela constituerait un incident, car cela répondrait aux critères établis dans l’exemple 11 de la définition de l’AIMH : « Tenir les Juifs collectivement responsables des actions de l’État d’Israël ».
Nier les atrocités perpétrées contre le peuple juif, telles que les pogroms des 19e – 20e siècles ou les attentats terroristes du 7 octobre, ainsi que nier la Shoah, serait considéré comme antisémite. Cela s’inscrit dans l’esprit de l’Exemple 4 de l’AIMH : « Nier le fait, l’étendue, les mécanismes (par exemple, les chambres à gaz) ou l’intentionnalité du génocide du peuple juif aux mains de l’Allemagne nationale-socialiste et de ses partisans et complices pendant la Seconde Guerre mondiale (l’Holocauste) ».
L’utilisation de la croix gammée (croix nazie) ou d’autres symboles nazis dans un espace public, y compris en ligne, fait généralement l’objet de le rapport annuel. La majorité des personnes juives considère que ces symboles reflètent une haine antisémite. Les symboles ne sont toutefois pas inclus dans notre rapport lorsqu’il ne peut être démontré que l’iconographie a été utilisée avec une intention antisémite.
Les discriminations en milieu professionnel ou les formes analogues de discrimination ne sont pas incluses dans le rapport annuel, sauf s’il peut être démontré qu’elles résultent d’une animosité antisémite. De même, les manifestations de racisme et de haine ne sont pas incluses dans le rapport annuel, sauf si elles résultent d’une animosité antisémite.
